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请教李老师鼻祖武禹襄拳论中讲\"一处自有一处虚实处处总此一虚实.\"每一动介绍(请教李老师鼻祖武禹襄拳论中讲\"一处自有一处虚实处处总此一虚实.\"每一动详细情况如何)

2022-08-15 03:39:05 资讯 来源:
导读 想必现在有很多小伙伴对于请教李老师:鼻祖武禹襄拳论中讲: "一处自有一处虚实,处处总此一虚实 "每一动方面的知识都比较想要了解,那么

想必现在有很多小伙伴对于请教李老师:鼻祖武禹襄拳论中讲:\"一处自有一处虚实,处处总此一虚实.\"每一动方面的知识都比较想要了解,那么今天小好小编就为大家收集了一些关于请教李老师:鼻祖武禹襄拳论中讲:\"一处自有一处虚实,处处总此一虚实.\"每一动方面的知识分享给大家,希望大家会喜欢哦。 分清虚实的三个要点:  首先是要练习下肢的虚实。下肢有三个关节:髋关节、膝关节、踝关节。下肢主要起进退转折的作用。在进退转折当中,髋关节、膝关节、踝关节要做到曲中求直,虚实分清。负担身体重量的腿为实腿,另一条腿为虚腿。实腿和虚腿随着重心的变化,也是在不断变化的。比如武式太极拳的左懒扎衣,开始时是丁八步,身体重心的十之六七在右腿上,右腿是实腿,左腿起到一个辅助的作用,是虚腿;然后形成左弓步,左腿变成实腿,右腿变成虚腿。这就是左懒扎衣动作在腿上的虚实变化。在这里要注意,重心要落到实脚的涌泉穴上,不要落到脚后跟或者前脚掌上。过去老前辈说:“涌泉无力神无主。”意思就是说,涌泉穴没有力量,就扎不住根,站不稳,神意就无主了。所以,实腿的涌泉穴一定要和地面发生相吸相引的作用,这样就能脚步稳健。另一条腿一般是脚前掌或脚后跟着地,起辅助作用。这里,双脚的虚实虽然分清了,但是,还要做到虚中有实,实中有虚。李亦畲说:“实非全然站煞,实中有虚;虚非全然无力,虚中有实。”虚实是蕴含着相互转换之机的。练习太极拳要求周身处处都有虚实,虚实总是在相互转换的。这就是虚中有实,实中有虚。这种虚实转换主要体现在身法上,为此,武禹襄提出了“腾挪闪展”,要求虚实的变化越快越好。  其次,在练好下肢的虚实转换后,还要练习上肢的虚实变化,分清上肢的虚实开合。上肢有肩关节、肘关节、腕关节,其中肘关节是最主要的,它起到一个屈伸升降的作用。太极拳的动作中,不管是什么拳势,简单也好,复杂也好,都离不开屈、伸、升、降这四个字。在屈伸升降的动作过程中,肩关节、肘关节、腕关节要做到曲中求直。在上肢的屈伸升降中,怎样分清虚实呢?太极拳是一静无有不静,一动无有不动,所以,分清虚实要以意念为主。比如,两手做动作,一个高一个低,一个前,一个后,无论是柔化还是发力,你的意念在哪个手上,哪个手就为实,另一只手为虚。所以,上肢的虚实是以意念来区分的。这个意念是根据技击含义来运用的。  再次,把上肢和下肢的虚实分清后,还要练习虚实的交叉。比如,左手为实,那么左腿就为虚;右手为实,右腿就为虚。不要形成右手、右腿同时为实,或者同时为虚。这样就不均衡了。太极拳讲究均衡,讲究平衡。如果同一侧的手脚同为实或虚,就会形成偏重,身体就不稳定。所以,一定要做到手脚的交叉虚实,这样,在练习拳架时,重心就稳定。

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