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今日更新端午节是为了纪念谁的端午节是什么时候出现的

2022-05-07 05:04:52 资讯来源：

导读文章来源：火车网导语：端午节与春节、清明节、中秋节并称中国四大传统节日，理应被全国人民熟知和传承！那么你知道，端午节是为了纪念

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导语：端午节与春节、清明节、中秋节并称中国四大传统节日，理应被全国人民熟知和传承！那么你知道，端午节是为了纪念谁的端午节是什么时候出现的下面是小编整理的相关内容希望对你有帮助！

端午节是为了纪念谁的

端午节是为了纪念战国时期在五月五日跳汨罗江自尽的楚国诗人——屈原除此之外，也有着端午节是为了纪念伍子胥、曹娥及介子推等人的说法

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的；三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说；恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾；吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法

1、纪念屈原说公元前278年，秦军攻破楚都，屈原投江殉国沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体这天正是农历五月初五，因此就有了龙舟竞渡，吃粽子等习俗，纪念爱国诗人屈原

2、纪念伍子胥说此说在江浙一带流传很广伍子胥，忠良之臣，原为楚国人，后投奔吴国，因被人陷害，被吴王赐死临死前，伍子胥说：“我死后，将我双眼挖出挂在吴国都城上，以看越国灭吴”吴王闻听大怒，让人将伍子胥的尸体装在马革里，在五月初五这天投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日

3、纪念孝女曹娥说传说东汉时期有著名的孝女曹娥，其父溺于江中，数日不见尸体，当时曹娥年仅14岁，昼夜沿江号哭过了七天七夜仍不见尸体，于是她在五月初五跳江寻找父亲，后来抱出父尸人们被她的精神所感动，为了纪念她的孝义建了一座庙，称为曹娥庙

描写端午的诗句

唐.文秀端午

节分端午自谁言，万古传闻为屈原堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤

唐代诗人文秀在其端午诗中，写出被后人百般歌颂、祭祀的屈原，冤屈是不能简单地洗刷干净的，一方面表达了对屈原的同情，同时更重要的是对那些昏君奸臣的抨击和鞭挞，这首诗言近意远，言简意深，很有力量

宋.苏轼浣溪沙·端午

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰流香涨腻满晴川

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟佳人相见一千年

本篇描写妇女欢度端午佳节的情景描述了她们节日前进行的各种准备，刻画了她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺，这是一幅多么美丽而热闹的画面“佳人相见一千年”，表现了作者希望一直这样相依相扶生活下去的愿望

端午节是什么时候出现的

据考证，端午节最早是祭祀的节日春秋战国之前，崇拜龙图腾的吴越部族，在每年的五月初五都会举行部落图腾祭祀，形式是龙舟比赛屈原自己也写过赛龙舟的场景

赛龙舟和屈原无关，那吃粽子总该沾点边儿吧但是，经过考证，粽子其实是，先民们祭祖和祭谷神求丰年用的，要早于屈原

目前，最早将屈原和端午节联系起来的文献，是南北朝时，南梁吴均的续齐谐记：屈原以五月五日投汨罗水，而楚人哀之，至此日，以竹筒贮米，投水以祭之

但那时，屈原已经去世了700多年如果端午节真的是源自纪念屈原，不可能在这么长的时间里，没有任何文献记载那屈原怎么就成为端午节的代表人物了呢

其实，关于“端午人物”的候选，不只有屈原在我国江浙一带的吴国故地，就有纪念伍子胥的说法浙江部分地区，端午节又被认为是为了纪念越王勾践操练水军、打败吴国的历史在浙江东部，又有纪念孝女曹娥的说法

这几位“端午人物”的故事都很感人但相比之下，屈原对国家和民族的“大爱”，远远战胜了个人恩怨情仇和亲人之间的“小爱”所以，“端午纪念屈原”的说法也就更站得住脚了

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